النفس تبكي على الدنيا وقد علمت

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت	إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها
لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها	إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها
فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها	وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها
أَينَ المُلوكُ الَّتي كانَت مُسَلطَنَةً	حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها
أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُها	وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها
كَم مِن مَدائِنَ في الآفاقِ قَد بُنِيَت	أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها
لِكُلِّ نَفسٍ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ	مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها
فَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها	وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها

قصيده لسيدنا علي كرم الله وجهه

تابع القراءة

كلمات اغنية يا من هواه أعزه وأذلني مكتوبة

يا من هواه أعزه وأذلني

كيف السبيل الى وصالك دلني

انت الذي حلّفتني وحلفت لي

وحلفت أنك لا تخون فخنتني

وحلفت أنك لا تميل مع الهوى

أين اليمين وأين ما عاهدتني

تركتني حيران صباً هائماً

أرعى النجوم وأنت في عيشٍ هني

لأقعدنّ على الطريق وأشتكي

وأقول مظلوم وأنت ظلمتني

ولأدعونّ عليك في غسق الدجى

يبليك ربي مثلما أبليتني

تابع القراءة

قصيدة بلاد العرب اوطاني

بلادُ العُربِ أوطاني        ***        منَ الشّـامِ لبغدان

    ومن نجدٍ إلى يَمَـنٍ     ***       إلى مِصـرَ فتطوانِ

   فلا حدٌّ يباعدُنا        ***        ولا دينٌ يفرّقنا

لسان الضَّادِ يجمعُنا     ***        بغسَّانٍ وعدنانِ

      لنا مدنيّةُ سَـلفَـتْ      ***     سنُحييها وإنْ دُثرَتْ 

 ولو في وجهنا وقفتْ      ***      دهاةُ الإنسِ و الجانِ

  فهبوا يا بني قومي      ***      إلى العـلياءِ بالعلمِ 

   و غنوا يا بني أمّي      ***      بلادُ العُربِ أوطاني

تابع القراءة

قصيدة صوت صفير الـبلبـلي كتابه

كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور يضيق على الشعراء فهو كان يحفظ القصيدة من أول مرة يسمعها فيها فكان يدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إليه و كان لديه غلام يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين فكان يأتي به ليسردها بعد أن يقولها الشاعر و من ثم الخليفة و كان لديه جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة فيأتي بها لتسردها بعد الغلام ليؤكد للشاعر بأن القصيدة قد قيلت من قبل و هي في الواقع من تاأليفه و كان يعمل هذا مع كل الشعراء فأصيب الشعراء بالخيبة و الإحباط خاصة أن الخليفة كان قد وضع مكافأة للقصيدة التي لا يستطيع سردها وزن ما كتبت عليه ذهبا فسمع الأصمعي بذلك فقال : إن بالأمر مكر . فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني و لبس لبس الأعراب و تنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير فدخل على الأمير وقال : إن لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك و لا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فألقى عليه القصيدة التالية :

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي

المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي 

و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي 

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي 

قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي 

فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي 

والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي 

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي 

فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي 

قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي 

وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي 

شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي 

في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي 

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي 

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي 

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي 

شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي 

وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي 

ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي 

يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي 

والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي 

والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي 

لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي 

إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي 

يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي 

اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي 

انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي 

نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي 

أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي

حينها أسقط في يد الأمير فقال : يا غلام يا جارية . قالوا : لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير : أحضر ما كتبتها عليه فنزنه و نعطيك وزنه ذهباً. قال : ورثت عمود رخام من أبي و قد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال الوزير : يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي . فقال الأمير : أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير : أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟! قال : يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير : أعد المال يا أصمعي . قال : لا أعيده. قال الأمير : أعده . قال الأصمعي : بشرط . قال الأمير : فما هو ؟ قال : أن تعطي الشعراء على نقلهم و مقولهم . قال الأمير : لك ما تريد .

تابع القراءة

امل دنقل ..أترى حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما ... من قصيدة لا تصالح

(1 )

لا تصالحْ!

..ولو منحوك الذهب

أترى حين أفقأ عينيك

ثم أثبت جوهرتين مكانهما..

هل ترى..؟

هي أشياء لا تشترى..:

ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،

حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،

هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،

الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..

وكأنكما

ما تزالان طفلين!

تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:

أنَّ سيفانِ سيفَكَ..

صوتانِ صوتَكَ

أنك إن متَّ:

للبيت ربٌّ

وللطفل أبْ

هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟

أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..

تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟

إنها الحربُ!

قد تثقل القلبَ..

لكن خلفك عار العرب

لا تصالحْ..

ولا تتوخَّ الهرب!

(2)

لا تصالح على الدم.. حتى بدم!

لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ

أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟

أقلب الغريب كقلب أخيك؟!

أعيناه عينا أخيك؟!

وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك

بيدٍ سيفها أثْكَلك؟

سيقولون:

جئناك كي تحقن الدم..

جئناك. كن -يا أمير- الحكم

سيقولون:

ها نحن أبناء عم.

قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك

واغرس السيفَ في جبهة الصحراء

إلى أن يجيب العدم

إنني كنت لك

فارسًا،

وأخًا،

وأبًا،

ومَلِك!

(3)

لا تصالح ..

ولو حرمتك الرقاد

صرخاتُ الندامة

وتذكَّر..

(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)

أن بنتَ أخيك "اليمامة"

زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-

بثياب الحداد

كنتُ، إن عدتُ:

تعدو على دَرَجِ القصر،

تمسك ساقيَّ عند نزولي..

فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-

فوق ظهر الجواد

ها هي الآن.. صامتةٌ

حرمتها يدُ الغدر:

من كلمات أبيها،

ارتداءِ الثياب الجديدةِ

من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!

من أبٍ يتبسَّم في عرسها..

وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..

وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،

لينالوا الهدايا..

ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)

ويشدُّوا العمامة..

لا تصالح!

فما ذنب تلك اليمامة

لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،

وهي تجلس فوق الرماد؟!

(4)

لا تصالح

ولو توَّجوك بتاج الإمارة

كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟

وكيف تصير المليكَ..

على أوجهِ البهجة المستعارة؟

كيف تنظر في يد من صافحوك..

فلا تبصر الدم..

في كل كف؟

إن سهمًا أتاني من الخلف..

سوف يجيئك من ألف خلف

فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة

لا تصالح،

ولو توَّجوك بتاج الإمارة

إن عرشَك: سيفٌ

وسيفك: زيفٌ

إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف

واستطبت- الترف

(5)

لا تصالح

ولو قال من مال عند الصدامْ

".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."

عندما يملأ الحق قلبك:

تندلع النار إن تتنفَّسْ

ولسانُ الخيانة يخرس

لا تصالح

ولو قيل ما قيل من كلمات السلام

كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟

كيف تنظر في عيني امرأة..

أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟

كيف تصبح فارسها في الغرام؟

كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام

-كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام

وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟

لا تصالح

ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام

وارْوِ قلبك بالدم..

واروِ التراب المقدَّس..

واروِ أسلافَكَ الراقدين..

إلى أن تردَّ عليك العظام!

(6)

لا تصالح

ولو ناشدتك القبيلة

باسم حزن "الجليلة"

أن تسوق الدهاءَ

وتُبدي -لمن قصدوك- القبول

سيقولون:

ها أنت تطلب ثأرًا يطول

فخذ -الآن- ما تستطيع:

قليلاً من الحق..

في هذه السنوات القليلة

إنه ليس ثأرك وحدك،

لكنه ثأر جيلٍ فجيل

وغدًا..

سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،

يوقد النار شاملةً،

يطلب الثأرَ،

يستولد الحقَّ،

من أَضْلُع المستحيل

لا تصالح

ولو قيل إن التصالح حيلة

إنه الثأرُ

تبهتُ شعلته في الضلوع..

إذا ما توالت عليها الفصول..

ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)

فوق الجباهِ الذليلة!

(7)

لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم

ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..

كنت أغفر لو أنني متُّ..

ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.

لم أكن غازيًا،

لم أكن أتسلل قرب مضاربهم

لم أمد يدًا لثمار الكروم

لم أمد يدًا لثمار الكروم

أرض بستانِهم لم أطأ

لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!

كان يمشي معي..

ثم صافحني..

ثم سار قليلاً

ولكنه في الغصون اختبأ!

فجأةً:

ثقبتني قشعريرة بين ضلعين..

واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!

وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ

فرأيتُ: ابن عمي الزنيم

واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم

لم يكن في يدي حربةٌ

أو سلاح قديم،

لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ

(8)

لا تصالحُ..

إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:

النجوم.. لميقاتها

والطيور.. لأصواتها

والرمال.. لذراتها

والقتيل لطفلته الناظرة

كل شيء تحطم في لحظة عابرة:

الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى

 برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين 

يرى طائر الموتِ

وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة

كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة

والذي اغتالني: ليس ربًا..

ليقتلني بمشيئته

ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته

ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة

لا تصالحْ

فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..

(في شرف القلب)

لا تُنتقَصْ

والذي اغتالني مَحضُ لصْ

سرق الأرض من بين عينيَّ

والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!

(9)

لا تصالح

ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ

والرجال التي ملأتها الشروخ

هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم

وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ

لا تصالح

فليس سوى أن تريد

أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد

وسواك.. المسوخ!

(10)

لا تصالحْ

لا تصالحْ

تابع القراءة

أنا البحر في أحشائه الدر كامن ،، قصيدة في وصف اللغة العربية (حافظ إبراهــيم)

شـاعــر النيــل : حافظ إبراهــيم


رَجَعْتُ لنفْسِي فاتَّهمتُ حَصاتِي ... وناديْتُ قَوْمِي فاحْتَسَبْتُ حياتِي

رَمَوني بعُقمٍ في الشَّبابِ وليتَني ...عَقِمتُ فلم أجزَعْ لقَولِ عِداتي

وَلَدتُ ولمَّا لم أجِدْ لعرائسي ...رِجالاً وأَكفاءً وَأَدْتُ بناتِي

وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغاية ً ...وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ

فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلةٍ ...وتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْترَعاتِ

أنا البحر في أحشائه الدرُ كامنُُُُ ...فهل سَاءلوا الغواصَ عن صَدفاتي

فيا وَيحَكُم أبلى وتَبلى مَحاسِني ...ومنْكمْ وإنْ عَزَّ الدّواءُ أساتِي

فلا تَكِلُوني للزّمانِ فإنّني ...أخافُ عليكم أن تَحينَ وَفاتي

أرى لرِجالِ الغَربِ عِزّاً ومَنعَةً...وكم عَزَّ أقوامٌ بعِزِّ لُغاتِ

أتَوْا أهلَهُم بالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً ...فيا ليتَكُمْ تأتونَ بالكلِمَاتِ

أيُطرِبُكُم من جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ ...يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

ولو تَزْجُرونَ الطَّيرَ يوماً عَلِمتُمُ ...بما تحتَه مِنْ عَثْرَة ٍ وشَتاتِ

سقَى اللهُ في بَطْنِ الجزِيرة ِ أَعْظُماً ...يَعِزُّ عليها أن تلينَ قَناتِي

حَفِظْنَ وِدادِي في البِلى وحَفِظْتُه ...لهُنّ بقلبٍ دائمِ الحَسَراتِ

وفاخَرْتُ أَهلَ الغَرْبِ والشرقُ مُطْرِقٌ ...حَياءً بتلكَ الأَعْظُمِ النَّخِراتِ

أرى كلَّ يومٍ بالجَرائِدِ مَزْلَقاً ...مِنَ القبرِ يدنينِي بغيرِ أناة ِ

وأسمَعُ للكُتّابِ في مِصرَ ضَجّة ً ...فأعلَمُ أنّ الصَّائحِين نُعاتي

أَيهجُرنِي قومِي-عفا الله عنهمُ ...إلى لغة ٍ لمْ تتّصلِ برواة ِ

سَرَتْ لُوثَة ُ الافْرَنجِ فيها كمَا سَرَى ...لُعابُ الأفاعي في مَسيلِ فُراتِ

فجاءَتْ كثَوْبٍ ضَمَّ سبعين رُقْعة ً ...مشكَّلة َ الأَلوانِ مُختلفاتِ

إلى مَعشَرِ الكُتّابِ والجَمعُ حافِلٌ ...بَسَطْتُ رجائِي بَعدَ بَسْطِ شَكاتِي

فإمّا حَياة ٌ تبعثُ المَيْتَ في البِلى ...وتُنبِتُ في تلك الرُّمُوسِ رُفاتي



و إمّا مَماتٌ لا قيامَة َ بَعدَهُ ...مماتٌ لَعَمْرِي لمْ يُقَسْ بمماتِ

تابع القراءة

ارضاء الناس غاية لا تدرك للشاعر محمد منصور

ضحكت فقالوا : ألا تحتشم.. بكيت فقالوا: ألا تبتســـم

بسمت فقالوا : يرائي بـها.. عبست فقالوا: بدا ما كتم

صمت فقالوا: كليل اللسان.. نطقت فقالوا: كثير الكلم

حلمت فقالوا: صنيع الجبان ..ولو كان مقتدراً لانتـقـــم

بسلت فقالوا: لطيش بــــه.. وما كان مجترئاً لو حكـــم

يقولون: شذّ إذ قلـــــــت لا.. وإمعة حين وافقتهــــم

فأيقنت أني مهمـــــا أرد.. رضا الناس لابــد أن أذم

تابع القراءة

لا تسألنّ بني آدم حاجةً ** واسأل الذي أبوابه لا تحجبُ

لا تسألنّ بني آدم حاجةً ** واسأل الذي أبوابه لا تحجبُ

ما بين طرفة عينٍ وانتباهها ** يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ

وسلـ الذي أبوابهـ لا تحجبـ
الله يغضب إن تركت سؤاله ......... وبنيـ آدم حينـ يسألـ يـغـضبـ
فإذا ضاقت علينا الأرض .... وإذا عز الصديق .... وإذا تخلى الحبيب
فإذا قل الناصر ، وزمجر الباطل وأهله ، ودعم الفساد وأهله ، وكبت الحق وأهله ، وعير البخيل الكريم ، وعير الظلام الشمس ، وطاولت الأرض السماء سفاهة ، وتخلى الأمناء ..... فلنرفع يدينا لمن يقول ( ادعوني أستجب لكم )
يا منـ أجبتـ دعاء نوحــ فانتصر ...... وحملتهـ فيــ فلككـ المشحونــ
يا منـ أحالـ النار حولــ خليلهـــ ....... روحا" وريحانا" بقولكـ كونيـ
يا منـ أمرتـ الحوتـ يلفظ يونسا" ...... وستـرتـهـ بشجيـرة اليـقطيـنــ
يا ربــ إنــا مثـلهمـ فيـ كـربــة ........ فارحمـ عبادا" كلهمـ ذو النونـ ♥ ♥ ♥

تابع القراءة

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ

يقول الإمام الشافعي:

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ

سهام الليل لا تخطي ولكن *** له أمدٌ وللأمد انقضاء

تابع القراءة

قصيدة كم تشتكي للشاعر " إيليا أبو ماضي " :

كم تشتكي و تقول إنّك معدم	و الأرض ملكك و السماو الأنجم ؟
و لك الحقول وزهرها و أريجها	و نسيمها و البلبل المترنّم
و الماء حولك فضّة رقراقة	و الشمس فوقك عسجد يتضرّم
و النور يبني في السّفوح و في الذّرى	دورا مزخرفة و حينا يهدم
فكأنّه الفنّا عابثا	آياته قدّام من يتعلّم
و كأنّه لصفائه و سنائه	تعوم به الطّيور الحوّم
هشّت لك الدّنيا فما لك واجما ؟	و تبسّمت فعلام لا تتبسّم
إن كنت مكتئبا لعزّ قد مضى	هيهات يرجعه إليك تندّم
أو كنت تشفق من حلول مصيبة	هيهات يمنع أن تحلّ تجهّم
أو كنت جاوزت الشّباب فلا تقل	شاخ الزّمان فإنّه لا يهرم
أنظر فما تطلّ من الثّرى	صور تكاد لحسنها تتكلّم
ما بين أشجار كأنّ غصونها	أيد تصفّق تارة و تسلّم
و عيون ماء دافقات في الثّرى	تشفي السقيم كأنّما هي زمزم
و مسارح فقتن النسيم جمالها	فسرى يدندن تارة و يهمهم
فكأنّه صبّ بباب حبيبة	متوسّل ، مستعطف ، مسترحم
و الجدول الجذلان يضحك لاهيا	و النرجس الولهان مغف يحلم
و على الصعيد ملاءه من سندس	و على الهضاب لكلّ حسن ميسم
فهنا مكان بالأريج معطّر	و هناك طود بالشّعاع مهمّم
صور و أيات تفيض بشاشة	حتّى كأنّ الله فيها يبسم
فامش بعقلك فوقها متفهّما	إنّ الملاحة ملك من يتفهّم
أتزور روحك جنّة فتفوقها	كيما تزورك بالظنون جهنّم ؟
و ترى الحقيقة هيكلا متجسّدا	فتعافها لوساوس تتوهّم
يا من يحنّ إلى غد في يومه	قد بعت ما تدري بما لا تعلم
...
قم بادر اللّذّات فواتها	ما كلّ يوم مثل هذا موسم
واشراب بسرّ حصن سرّ شبابه	وارو أحاديث المروءة عنهم
المعرضين عن الخنا ، فإذا علا	صوت يقول : ' إلى المكارم ' أقدموا
الفاعلين الخير لا لطماعة	في مغنم ، إنّ الجميل المغنّم
أنت الغنيّ إذا ظفرت بصاحب	منهم و عندك للعواطف منجم
رفعوا لديهم لواء عاليا	و لهم لواء في العروبة معلم
إن حاز بعض النّاس سهما في العلى	فلهم ضروب لا تعدّ و أسهم
لا فضل لي إن رحت أعلن فضلهم	بقصائدي ، إنّ الضحى لا يكتم
لكنّني أخشى مقالة قائل	هذا الذي يثني عليهم منهم
أحبابنا ما أجمل الدنيا بكم	لا تقبح الدّنيا و فيها أنتم

تابع القراءة

كم تشتكي وتقول إنك معدم لــ " إيليا أبو ماضي "

كم تشتكي وتقول إنك معدم.........والأرض ملكك والسما والأنجم؟

ولك الحقول وزهرها وأريجها...............ونسيمها والبلبل المترنم

والماء حولك فضة رقراقة........والشمس فوقك عسجد يتضرم

والنور يبني في السفوح وفي الذرا...............دورا مزخرفة و حينا يهدم

هشت لك الدنيا فما لك واجما؟...............وتبسمت فعلام لا تبتسم؟

إن كنت مكتئبا لعز قد مضى...............هيهات يرجعه إليك تندم

أو كنت تشفق من حلول مصيبة............هيهات يمنع أن تحل تجهم

أوكنت جاوزت الشباب فلا تقل..............شاخ الزمان فإنه لا يهرم

انظر فما زالت تطل من الثرى.............صور تكاد لحسنها تتكلم

إيليا أبو ماضي

تابع القراءة